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                                                | TAMIL NADU  TOURS |  
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                                                | HILLS TOURS |  
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                                                | TEMPLE TOURS |  
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                                    | GINGEE FORT
 
 
 
                                        
                                          | HISTOIRE DE Gingee FORT Pour en savoir plus sur le Fort de Pré-historique, le temps des  preuves ne sont pas disponibles. Avec un peu de la collecte  d'informations, des historiens, encadrés de l'histoire de Fort Gingee.
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                                          |  |  
                                          | LIEU DE VIE Djaïn: -- Colombie-Britannique 6 AD En comparaison avec les preuves  disponibles à partir d'autres sources comme la preuve de roche  coupe-inscription de Chandranandhi moine Jain, à partir des chiffres de  vingt-quatre Jaina Thirthankaras dans Sinukadambur, à partir des  chiffres dans des ascètes jaïns Thirunathar colline et de l'évidence de  la roche coupe de jaïns lits dans la partie supérieure de la colline et  Krishnagiri empreinte sur la colline, Chakkildurgam (ou) Sangilidurgam,  les historiens croient fermement que les jaïns vécu dans Gingee à  partir de 200 avant JC dans 500 A.D.
 
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                                          | Dans le cadre de la Gingee Pallavas: - (600 après JC à 900 après JC) Pendant le règne de la Pallavas temple était une grotte creusée  dans la colline dans Singapuram naturelles. Ils ont construit un temple  en Panamalai qui est au sud de Gingee. En Mandagapattu, ce qui est de  17 km, à l'écart de Gingee, une grotte, le temple a été creusé dans un  rocher. Un portrait de rock inscription Pallava Mahendravarman (580  après JC à 630 après JC) que Vichitrachitha. Nous pouvons conclure de  ces témoignages que Gingee a été une fois en vertu de la règle de  Pallava et la grotte des temples et des inscriptions au rock Singavaram  et Melacheri situé près Gingee dire sur le régime de Pallava Gingee.
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                                          | Gingee vertu de la règle de Cholas: - (900 AD - 1103 AD) Du rock-cut dans Aanangur inscriptions, à l'est de Gingee, on sait  que, après le déclin de la Pallava, Gingee a été dans le cadre de la  Adita CONTRL de Chola (871 AD - 907 AD) Ensuite, pendant le règne de  Adita Cola II et son Je broter Rajaraja Cola (985 AD-1014 AD), il a été  appelé "Singapuranadu". A partir de ces témoignages nous venons  d'apprendre que Gingee a été en vertu de la règle de la Cholas.
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                                          | Gingee vertu de la règle de Pandya ultérieure, Pallava et Hoysalas: -- (1014 A.D. - 1190 A.D.)
 Extrait du livre "" Karnataka Rajakkal Savistara Charitham  "l'historien britannique Mecans dit que, après la règle de l'Cholas,  Gingee relève de la supermacy de Pandya, Pallava et Hoysalas.
 
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                                          | Konar Gingee titre du patrimoine: - (1190 AD - 1330 AD) Gingee était sous l'emprise des chefs, Anandha Koan, Krishna et  Koan Koan Pullia même s'il n'y avait pas de preuves épigraphiques Koan  règle, mais il est spécifié dans certains livres. Par des sources  étrangères, nous viennent de savoir que Anandha Koan construit "Anandha  Giri" et ensuite il est devenu "Raja Giri" Son fils Koan Krishna  construit "Krishna Giri"
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                                          | Gingee vertu de la règle de Vijayanagar Kings: - (1400 AD) De l'étude des livres qui étaient présents lors de Vijayanagar  période, nous avons appris à connaître Gingee qui était sous l'autorité  de Kopnnarayer au cours du 14e siècle de notre ère historiens d'avis  que Kopannarayr, l'un des généraux de l'empire Vijayanagar  Kampannarayan contribué, avec une grande armée . En retour,  Kampannarayan Gingee remis à Kopannarayer.
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                                          | Gingee dans le cadre de la Nayakka dirigeants: - (A partir de la fin du 14ème siècle A.D. de 150 ans)
 Au plus fort de Krishna Deva Raya du pouvoir (1509 AD - 1529 AD),  il a ordonné, Krisnappa Nayyaka à l'article Gingee une région avec  comme capitale. Lui et ses successeurs jugé pour avoir environ 150 ans  au capital Gingee.
 
 
 Le Nayyaka dirigeants, de construire de grands et forts fort avec des  murs de granit, de hautes tours de main-d'œuvre de sculpture de granit  de temples dans les plaines et les sanctuaires de briques sur le  sommet. Cette architecture est similaire à celle de l'architecture  "Hampi»
 
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                                          | En vertu de la règle de Muhammaadans :-( 1649 AD - 1677 AD) Il n'y a pas d'unité entre les Nayakas de Gingee, Tanjore et Madurai. Là où de fréquentes escarmouches entre eux.
 
 Profitant de cette situation, le Bijapur sultans, qui  appartiennent à la dynastie Muhammadans envahi Gingee au début du 16e  siècle de notre ère et capturé il. Après cela, le général d'armée de  "Golgonda", "Mirjeeva" vaincus Krishnappa Nayyaka Gingee et remis sur  le roi de Bijapur.
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                                          | Gingee dans le cadre de la Marathas: - (1677 AD - 1697 AD) Après la chute de la règle Muhammadans à la fin du 17ème siècle,  Chattrapathi Shivaji, un descendant de l'annulation de l'histoire de  l'arraché Gingee Muhammadans. Puis il demanda à son frère "Sambaji" à  l'article Gingee AD en 1690 après qu'il a été remis à Rajaram en 1697  AD
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                                          | Gingee, en vertu de la règle de l'Mughals: - (1700 AD-1750 AD) Le Mughal général Zulfigar Khan (1697 AD - 1698 AD) capturés Gingee fort après un dur combat contre la Marathas.
 
 Zulfigar Khan, puis remis à l'état Swaroop singh qui était à la  tête de l'armée en 1700 AD Bundalakand sur les conditions qu'il avait à  percevoir des taxes sous la supervision de Sad-ad-Ullah Khan de  carnatique.
 
 Après la mort de Swaroop, son fils Desingh Raja est venu au trône.  Il détestait être un esclave de la Mugal les dirigeants et a refusé de  payer la taxe au Nawab. Ainsi, une guerre a eu lieu entre-Sad ad-Ullah  Khan et Desingh Raja. À la fin de la guerre, Desingh Raja en tuant  lui-même fait un sacrifice suprême, pour éviter d'être un prisioner  dans les mains des dirigeants Mogul. Les historiens disent que, bien  que jugé Desingh Raja pendant une courte période, il a profondément  gravé sa marque dans l'histoire de Gingee. Sa femme aussi se jeter dans  le feu s'est suicidé pour sauvegarder sa chasteté qui est considéré  comme très saint.
 
 Après la mort de Desingh Raja, Sad-ad-Ullah Khan Gingee conquis en 1714 AD et a gouverné jusqu'en 1750 AD pour environ 36 ans.
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                                          | Gingee en vertu de la règle de l'étranger: - (1750 AD) Peuple français qui est venu à l'Inde, pour des fins commerciales  et le commerce, ont attaqué Gingee sous le commandement de "Puli et ses  troupes, Gingee capturés et conservés Gingee sous leur contrôle depuis  une dizaine d'années. Au cours de cette période peuple français annexé  Vandavasi en 1760 AD et Pondichéry en 1761 AD Puis le Britishers sous  le commandement du général "Coot" ont attaqué l'armée française en  avril 1761 après JC par gagner la guerre, ils ont Gingee sous le  contrôle du capitaine britannique »Stephen Smith».
 
 Après ce temps. le général de Mysore, Hyder Ali est devenu le roi  en 1761 ADAD Comme Hyder Ali n'a pas comme la domination britannique en  Inde, il a mené la guerre contre les Britanniques à plusieurs reprises.  Ainsi, le fait Britishers traité de paix avec Hyder Ali. Après quelques  années, lorsque Warren Hastings est devenu le gouverneur général de  l'Inde, Hyder Ali Britishers blâmer pour aller à l'encontre du traité  et la guerre en 1780, en déplaçant ses troupes via Polur et Vandavasi à  caputure Gingee. Mais il a été vaincu par le Britsh armée.
 
 Après 1780 AD, le sud progressivement tombée aux mains des  Britanniques, sans aucune opposition. En raison des changements  politiques dans la zone Carnatic, le Chennai Britishers fait fort pour  les installations de transport et les Français de Pondichéry fait que  leur capital et ont commencé à se prononcer le territoire indien.
 
 Au début, Gingee a été le lieu de la jaïns, mais plus tard en  raison de l'état de Pallava, Chola rois, Pandya, Hoysalas, Vijayanagara  rois. Muhammadans, Mughals et l'indifférence des étrangers, le Gingee  fort, qui a été entourée par les murs de granit, le mandapas, les  temples à l'intérieur du fort, a été progressivement détruits. Le  Britishers n'a pas pris de mesures pour rénover le fort. Aujourd'hui  Gingee fort est mis en mémoire dans les pages de l'histoire et aussi  pour le bien de ses admirateurs.
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                                          | Les lieux situés à l'intérieur du Fort Rajagiri. Mosquée Mohammed Khan, Elephant réservoir, la chambre des fonctionnaires et le Palais Royal, Magazine
 Gymnasium, Granery, Venugopala Swami Temple
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                                          | Les lieux situés en haut du Fort Rajagiri Balaranganathar Temple, Pond et Mandapa, Kamalakanni Amman temple,  Ranganathar Temple, la tour de Bell / Watch tour, Cannon, Draw Bridge
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                                          | Les endroits situés autour du Fort Rajagiri Architecture des Jumma Mosquée, Temple des Sept Maidens, Funeral  lieu de Desing Raja, Chakkarai Kulam (Tank), Anjaneyar Temple,  Prisoners' bien, Chetty kulam (Tank), Venkataramana Temple, Gate  manière de Pondichéry, Sad-Ullah Khan Mosquée, Gate façon de Vellore,  temples du Seigneur Shiva et Amman Shrine
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                                          | Kalyana Mahal Dans le fort il ya un kalyana Mahal, qui est comme une pyramide au  sommet Sturcture, construit dans le style indo-islamique. Il est très  beau et il attire le cœur des visiteurs. Le mahal est merveilleux dans  ses structures et a des chambres pour les femmes de séjour, d'un étang  de trois mètres carrés, construite avec des courbes vérandas, avec des  fenêtres, escaliers, sur les deux côtés de chaque étage. En outre les  tuyaux en terre cuite sont fixés sur la paroi intérieure de la mahal à  venir pour l'eau po
 
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                                          | Mosquée Mohammed Khan Swaroop Singh, qui appartenait à la dynastie Rajaput est devenu  l'un des capitaines de la Moghal armées. À la fin du 17ème siècle AD ot  Swaroop Singh a été intronisé en tant que dirigeant de Gingee par  l'empereur Delhi. Design est le fils du couple Swaroop Singh et sa  femme Ramabai.
 
 Création d'un joueur solitaire, dans son palais, Swaroop Singh a  estimé que son fils, une comparaison des besoins de jouer avec lui.  C'est pourquoi il a choisi et adopté Mohammed khan intelligent comme un  ami de son fils. Mohammed Khan était le fils de Palayakkar de  valuthavaur.
 
 Conception et Mohammed Khan est devenu des amis. Plus tard, ils  ont pratiqué tous les sports royale et est devenu tout à fait qualifié  pour la royauté.
 
 Un face à la Mosquée vers l'Est, à côté de Kalyan Mahal (Rani  Mahal) a été construite avec des briques et de mortier de chaux dans  l'enceinte du Palais comme un lieu de culte de son ami Mohammed Khan.
 
 La mosquée de 7,70 mètres de long, 6 mètres de largeur et 12  mètres de hauteur est maintenant en état de ruine et ce n'est pas  apparaître comme un monument aujourd'hui.
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                                          | Elephant réservoir Pour le Sud de l'Eléphant kalyana Mandapam  réservoir est situé. Même maintenant, il est appelé l'Eléphant  réservoir car il est tellement grand qu'il peut accueillir des  éléphants.
 
 Des mesures sont prévues dans le coin sud-ouest de  la citerne, de sorte que les éléphants pouvaient monter et descendre  facilement, disent les historiens.
 
 Le réservoir de mesures 58  mètres de long, 40 mètres de large et 15 mètres de profondeur. Sur les  quatre côtés de la citerne, un cloître Mandapa de 134 piliers en pierre  a été construite.
 
 Certains historiens estiment que cette  caisse aurait été utilisé comme une piscine par des rois, la famille  royale, les parents des rois et des généraux.
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                                          | Gymnasium Il s'agit d'un bâtiment de granit dans la forme du toit  du wagon à l'ouest de l'éléphant réservoir. Cet endroit a été utilisé  pour faire de l'exercice physique. Ce lieu, à cette époque a été  utilisé pour former secrètement sepoys et de préserver les armes de  guerre.
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                                          | L'architecture de la mosquée Jumma Au 17ème siècle AD-Sad ad-Ullah  Khan Gingee décidé au cours de son règne, il a construit une mosquée à  proximité de la voie de la Chakkarai Kulam, Chettikulam et Sri Anjaneya  temple.
 
 L'entrée de Sd-ad-Ullah Khan Jumma de la mosquée a  été construite avec de la chaux et de mortier avec arc et décorations  ornementales. Même si l'entrée est de 2,50 avec les mesures mètre.  longueur, 2,10 mètre. souffle et de 4 mètres. hauteur, il est en état  de ruine.
 
 La prochaine est de forme rectangulaire de granit  phase avec les mesures de 12,25 mètres. longueur, 9,65 mètres de  largeur et 1 mètre de hauteur sur ce stade, une mosquée (lieu de culte)  face vers l'est, a été construite avec des briques et de mortier dans  le côté ouest. Ce sont 12,25 mètres. longueur de 9,65 mètre. taille.  Toutefois, cette mosquée est en état de destruction.
 
 De  l'autre côté de cette mosquée, il ya un cimetière / cimetière où les  cadavres ont été enterrés. Ce cimetière architectures sont encore  préservées de dommages-intérêts par le Département d'archéologie de  sécurité.
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                                          | Temple des Sept Maidens Quand on entre par la porte sud, on peut  voir le temple de Seven Maidens. Ce temple est l'accumulation de  briques. Ceux-ci sont en état de délabrement, condition. Les historiens  disent que les gens adoraient Sept Maiden Déesses dans ce temple Gingee  et a obtenu son nom de jeune fille de l'aîné nommé Gingee Amman.
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                                          | Les funérailles de la place Desing Raja Desing Raja funérailles de  place est dans la forme d'un stade construit en granit. Il est situé  près du nord pas de l'étang de Chetty. Il est dit que la femme est  engagée par sati de tomber dans le bûcher funéraire de son mari.
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                                          | Chakkarai Kulam (Tank) Chakkarai kulam étang est situé sur le côté droit du chemin  d'accès à Hanuman temple. Il a ses propres caractéristiques physiques.  Il est prévu et construit dans les zones basses de façon à ce que l'eau  des zones surround sont recueillis dans l'étang pendant la mousson.
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                                          | Prisoners' bien À l'ouest du temple de Hanuman, il est un des détenus et sur un  gros rocher. Il s'agit d'une roche naturelle de plus ils ont construit  un mur d'enceinte circulaire de 38 mètres de circonférence, 12 mètres  de circonférence intérieure et 4 mètres de profondeur avec des briques.  La partie intérieure ressemble spacieux et profond et il est construit  de telle manière que nul ne peut monter et regarder dehors. Dans ces  jours, ils ont poussé les condamnés dans le bien et ils sont morts de  soif et de faim.
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                                          | Porte de manière de Pondichéry Lorsque nous passons à travers la voie de l'Est, on peut voir la  porte avec Mandapa de Pondichéry. Ainsi, cette passerelle a obtenu son  nom comme "porte d'entrée de Pondichéry" En face de la porte d'entrée à  Pondichéry Est (Nord de la porte d'entrée de la partie supérieure  L'inscription est persan et sa traduction en anglais) est donnée  ci-dessous.
 
 "La Gloire Saddatulah Khan Khan, à qui multiplié la bénédiction de  Haider, capturé le fort de Gingee par les faveurs de la toute-puissante  incomparable Ghulam Ali découvert date de celle-ci. Islam Expulsés  infidélité 1125 Hijri (1712 AD - 1713 AD)"
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                                          |  Origine nom de la forteresse Le nom de Gingee est peut-être le sens Sengiri Red Hill en tamoul  qui a endommagé en Gingee. Certains disent que le nom Sengiri est à  l'origine de 'Sanjeevi »mentionnés dans la colline d'où Hanuman  Ramayana se sauver la vie d'herbes, le Sanjeevini Booti pour Lakshamana  quand il est allongé inconscient au cours de la guerre entre Rama et  Ravana. Le Sanjeevi herbe est la panacée de la mythologie indienne. Il  a été expliqué que la combinaison de deux racines, Sam (le plaisir) et  Ji (la vie). Le nom a également été attribuée à Singavaram voisins  Vaishnavite sanctuaire, dont le seigneur est censé être le gardien  divinité de l'endroit.
 
 La tradition locale a une autre explication à offrir. La légende  court que sept vierge sœurs vivaient ici et l'un d'eux était connu  comme Senjiamman. Leur modestie a été menacé de la possibilité de  violation de leur chasteté. Même si un vaillant homme du nom de  Thadikara Virappan eux sauvé du danger, ils ne pourraient pas survivre  à l'insulte et se suicide. Leurs esprits sont encore aujourd'hui  considérées comme hantent les lieux et examiné les génies du lieu.  Chacune des soeurs a obtenu son propre petit sanctuaire existant encore  et attire votaries du quartier. Il est très probable que Senjiamman qui  est adoré en haut de l'une des collines, a donné son nom à la colline  et ce après être venus à la désignation de l'ensemble du cercle des  collines et des villages ci-dessous.
 
 Un autre des soeurs, Kamalakanniamman, dispose d'un sanctuaire  dédié à son à la base de Rajgiri, qui, certains jours de l'année attire  un grand nombre de fidèles. Cette colline a été initialement connue  après la déesse de Kamalagiri. Gingee a aussi un nom plus tôt connu  sous le nom de Krishnapura. Ce nom est peut-être que lui donne sa  première dynastie régnante de berger qui ont été la classe, et dont la  divinité tutélaire est Seigneur Krishna. Toutefois, il est possible que  cela pourrait avoir reçu le nom de son puissant, Krishnappa Nayak.
 
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                                          | Le Bijapur Nawabs qui a tenu le fort d'environ 1660-77 AD appelé  Badshabad, tandis que le Marathas qui leur succédèrent appelé Chandry  ou Chindy. Le Mughals, sur leur prise de la forteresse en 1698 AD  Gaddah Nasrat nommée en l'honneur de Zulfiquar Nawab Khan Nasrat Jang,  le commandant en chef de l'armée assiégeant. Plus tard, les Anglais et  les Français appelaient Gingee ou Jinji. Les premiers dossiers de  l'Madras donner l'orthographe en anglais ou Chengey Glass. Quel que  soit le nom par lequel il aurait pu être appelé de différentes époques,  il a gardé le nom de Gingee. 
 La principale source pour les deux premiers cent ans de l'histoire  du lieu est le "Complete History of the Kings Carnatic" parmi les  manuscrits Mackenzie. Un Narayan, qui prétendait être un descendant du  clan des Ananda Kon Gingee compilé, après une consultation avec de  nombreuses autorités, les hindous et Muhammadan. Selon Narayan, Gingee  est devenu une place fortifiée seulement environ 1200 AD Ananda Kon le  berger de la communauté, accidentellement trouvé un trésor dans une des  cavités de l'ouest de la colline tandis que son pâturage des moutons.  Faire de lui-même la tête d'une petite bande de guerriers, il a vaincu  la petite dirigeants des villages voisins et construit une petite  forteresse sur Kamalagiri qu'il a rebaptisé Anandagiri après lui-même.
 
 La dynastie Kon statué Gingee de 1190 à 1330 AD Ce berger race fut  ensuite remplacé par le chef d'un lieu-dit voisin Kobilingan, qui  appartenaient à la caste Kurumba et monta sur le trône de Gingee. Il a  été un feudataire de la puissante Cholas. Cette façon Gingee venus dans  les mains de diverses dynasties décision de l'Inde du Sud à partir de  la Cholas.
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